随想武夷

选择在这个时辰去武夷山，是作为一个学生的无奈——只有在一年中的这个时辰，我们才既有钱又有闲。

早在去之前，就有良多的伴侣给我泼冷水——那儿那里此刻既不标致又欠好玩。可不愿意华侈这段时刻，我背上背包，登上了南下的火车。

这段时刻，被人们称为“旅游淡季”，但也只有这样，我才能够充实地享受一下南国的风情，走在山涧的小路上，呼吸着山林里的新奇空气，看看半山的云海，喝着山上流下的山泉水，晒着南国的阳光，仿佛时刻就此遏制，整个世界都在这个只有山、只有水、只有云的六合中。这份落拓自得也许是我们不怎么轻易能够享受到的。

即使半山的花花卉草此刻仍然是枯黄枯黄，即使“华东第一漂”此刻露着班班驳驳、凹凸纷歧的鹅软石，即使黄岗山只能让我们远远地瞻仰，即使水濂洞此刻没有水没有洞，但这些遗憾却不能阻止我对武夷山斑斓的赞叹——整个72万平方公里的土地孕育着如斯锦绣的山山水水。

埋藏在深山里的止止庵，山里白叟的红心山芋，还有野外的各类小生物，都是在城市里不能接触的年夜自然的恩义，文明，跟着人类的成长，已经达到了一个高度发家的水平，但文明和自然是两个对立的矛盾，有此无彼，有彼无此。

文明的发家必然给人类带来更好的糊口，城市，是栖身最好的形式。但我们原本就是源于自然，自然是地球上最强年夜的实体。文明的发家必然会带来对自然无尽的破损。或许，人文的景色很美，可在年夜自然浑然天成的景色面前，却显得何等的幼稚细微。而年夜自然却在逐步地离我们远去。

当一个白叟受着病痛的熬煎快要弃世的时辰，他必然是想尽快了却自己的生命，免受疾苦，但同时，他却给他的亲人带来了无尽的哀思，他们宁可他苟延残喘地在世，也失踪臂他所忍受的疾苦。

记得以前看过一个影片，自然化身于地龙，文明化身于天龙，六合两龙互斗，就是自然与文明的共存，最终的功效自然是天龙获胜，于是自然继续喘息着……

永远矛盾的共存……