“不登天游,等于白游。”——这是
武夷山人给
天游峰的赞誉。
天飘着雨丝。尽管是细雨,对于旅客来说,若干好多总让人感受不尽善美。
一年夜早,我们便启程登天游峰,急于一睹它姿态,以便解答它获此殊容之启事。
山脚下,云窝——孕育云雾的母亲。这位神奇的母亲,培育虚幻的真实,编织朦胧的胡想。经由秋夏的酝酿,于春冬二季,生出天上的祥云,缕缕云雾从洞口渐渐冒出,亦真亦幻,幻化莫测。远看得真切,走近时却不见了。
山路陡啊,登到半山,气喘呼呼,稍觉倦怠。此时有一不小的半山平地,正好在此安息片霎。半山腰,就在这半山的平地上,传说仙女洗澡的小潭——仙浴潭就潜匿于此。走进仙浴潭,一股清幽迎面而来,阵阵清凉沁入心脾,这是仙界的风气么?何以使人豁然坦荡,懊恼、倦怠顿然磨灭,整个身心有说不出的舒爽来。这潭水,源于雪花泉,清亮见底,躲藏的又如斯隐秘,果是仙女们洗澡之所的上上之选。
半山亭,仙浴潭再往上些。在这里,旅客可遍览群峰不尽雄姿,尽收九曲无限媚态。举目凭栏,远远峰峦叠嶂,白云茫茫,雾气扑朔,烟雨迷离,层层萦绕。轻风起时,云散云聚,峰颠若隐若现,如水中芙蓉,此情景,虽瀛洲蓬莱不外尔尔。俯而视之,九曲溪水与两岸绿树翠竹相映衬,淡碧如翡翠。溪上偶有长年冲积而成的鹅卵石滩出水面,零零星星,更给这斑斓的溪水添上几分可爱。因为下雨,溪水稍涨,水流偏急,但这涓滴不影响旅客之游兴,溪上依然竹筏片片。
过了半山亭,石梯骤然陡得十分厉害。这俄然的改变,把开山石匠急于凿出一条通天之道的孔殷神色吐露无遗。一步一回头,三步一勾留。这雄浑的山岳,这浩瀚的云海,此日造的幻景,已使人无暇顾及山路的陡峭,忘怀倦怠的感受。云海包含着雄峰,雄峰点缀着云海,迎风而动,落拓自如,偶然荡起几缕轻烟,如年夜海中激起的白浪,这仍是在人世吗?
弹指之间,已达峰顶。这里就是道士飞升的必经之路——天游峰顶。
立在这环云抱雾的峰颠,仿佛业已修成的道士,历尽九九之难,终把沟通天上的山岳踏于脚下,超凡脱俗之感油然而生。站在这高山之颠,凭借高倍千里镜,可不雅察看到峭壁峭壁之上的千年船棺。雾气浓时,朦朦胧胧,虚无缥缈,像这悬棺一样,玄之又玄。天游阁,就在这峰颠之上的两层塔楼。楼下正殿供奉着武夷山的开山之祖——彭祖、彭武、彭夷父子的坐像。时刻回溯到五千年前的尧舜时代,武夷山人烟稀少,一片萧瑟,人们过着茹毛饮血的糊口,凶禽猛兽横行无忌,洪水泛滥无常。彭家父子率领武夷人操斧持戎,开山辟地,逐杀禽兽,缔造了武夷文明。
一晃数千年曩昔了,若干好多文坛泰斗、书法巨人登临武夷山,李商隐、范仲淹、辛弃疾、朱熹……在这里留下了珍贵的墨宝,留下了不朽的萍踪。整个武夷山区各处可见刻在岩石上的碑文,遒劲刚毅的、秀气超脱的、文质彬彬的……纷歧而足,千姿百态,争研斗艳。登峰颠,览群峰、赏九曲、望云海,武夷山山水水可尽收于眼底,这就是天游峰得天独厚之处,也就是它获如斯殊荣之理由了。
“不登天游,等于白游”……